Już 28 września radni Kalisza podejmą decyzję o przeniesieniu szkoły dla dzieci głuchoniemych na teren starego cmentarza w Kaliszu.
Magazyn żydowski
Człowiek imieniem Mojżesz [Parsza Haazinu]
Rabin Jonathan Sacks na szabat: W tradycji judaizmu Mojżesz nie jest obiektem kultu, ale wzorem do naśladowania dla nas wszystkich. Odwiecznym symbolem człowieka, którego wielkość mierzona jest nie tym, co faktycznie osiągnął, ale do czego dążył.
Dwadzieścia dwa noworoczne życzenia
Przeczytaj, czego życzy naszym Czytelnikom Etgar Keret i dwudziestu jeden przedstawicieli społeczności żydowskiej Polski i świata. Szana towa u-metuka!
Budzik Boga [Rosz ha-Szana]
Rabin Jonathan Sacks na Nowy Rok: W Rosz ha-Szana i Jom Kipur rozmyślamy o dniach, które są za nami i tych, które jeszcze nadejdą. Prosząc, abyśmy zostali zapisani w Księdze Życia, kontemplujemy nad sensem naszego istnienia.
Tryptyk wrocławski
Opowieść o trzech postaciach, które na stałe zapiszą się w historii nietolerancji Wrocławia i Polski. Zapraszamy do lektury o Piotrze od Kukły, Księdzu Jacku oraz Pięknej Justynie.
Szkoła to nie (zawsze) więzienie
Publikujemy dotąd nietłumaczony na język polski tekst Etgara Kereta o perypetiach ojca prowadzącego syna na rozpoczęcie roku szkolnego. Czy szkoła zawsze musi być więzieniem? Czy bawarski blondynek, siedzący obok jego synka, wyda go Niemcom? Kto się bardziej boi – ojciec czy syn?
Czeka nas lepsza przyszłość
Rozmowa z Etgarem Keretem
Naciera na nas ćwierć miliona drzew. O instrumentalizacji polskich Sprawiedliwych wśród Narodów Świata
Czy Polacy są współwinni czy współodpowiedzialni za Zagładę Żydów? Czy Sprawiedliwych wśród Narodów Świata jest u nas za mało czy za dużo? „Biedni Polacy patrzą na getto” –
trzydzieści lat po publikacji słynnego eseju Jana Błońskiego.
Piękny kraj, nie dla Żydów
Jaka jest obecna sytuacja społeczności żydowskiej w Szwecji? Czy rzeczywiście jest to dobry kraj, lecz nie dla Żydów? Tak twierdzi chociażby Shirley Tsubarah, pół-Szwedka, pół-Izaelka, która zdecydowała się wyprowadzić ze Szwecji z powodu antysemityzmu. Stosy wyzwisk i gróźb zamieniła na spokojne, jak twierdzi, życie w Izraelu.
Nigdy nie będzie tam lepiej
Shirley Tsubarah, pół-Szwedka, pół-Izaelka, zdecydowała wyprowadzić się z Malmӧ do Izraela. „Nie wyobrażam sobie, że muszę zaprzeczać swojej tożsamości. Dla mnie przyjazd do Izraela był wielką ulgą” – mówi.
Fikcja okazała się prawdą – rozmowa z Mikołajem Grynbergiem
Dziadek i babcia na przedramionach mieli wytatuowane numery telefonu. Ojciec liczył kroki do piwniczki na Marymoncie, w której ukrywał się podczas wojny. Chłopiec dostawał lanie w szkole za to, że zabił Jezusa.
Dybuki współczesnej Ukrainy
Mieszkańcy Humania montują wielki krzyż z figurą Jezusa w miejscu, gdzie zawsze modlą się Żydzi. Sławią bohaterów odpowiedzialnych za wymordowanie tysięcy Żydów w XVIII w. Oskarżają Żydów o dawanie łapówek i niepłacenie podatków. Jak skończy się ten konflikt?
Malowane ptaki i holokaust zwierząt
Holokaust zwierząt i „Malowane ptaki”. Sprawdź, o czym piszemy w wakacyjnym numerze
Autorytet i władza [Parsza Pinchas]
Rabin Jonathan Sacks na szabat o trójpodziale władzy i sprawiedliwym przywództwie: Wielcy przywódcy myślą o przyszłości w odległej perspektywie, zastanawiają się nad kwestią dziedziczenia, pragną podtrzymania ciągłości. Takie właśnie zachowanie cechowało Mojżesza. Bóg powiedział mu, aby naznaczył Jozuego – męża obdarzonego duchem – oraz dał mu dokładne wytyczne dotyczące tego, jak powinno wyglądać przekazanie władzy.
Mieli być przyszłością Izraela
Rodziny spotykały się o dokładnie wyznaczonych porach w ciągu tygodnia. Niektóre dzieci wołały: „mamo, tato!”, niektóre zwracały się do rodziców po imieniu, inne do tej pory mówią o nich „biologiczni rodzice”. Do dziś wiele emocji wzbudza tradycyjny, kibucowy system wychowania, w którym dzieci i dorośli mieszkali osobno. O tym, jak żyło się w kibucu opowiada Jael Neeman, autorka wydanej kilka lat temu w języku polskim książki „Byliśmy przyszłością”, oraz Ran Tal, twórca poruszającego dokumentu „Children of the Sun”.
Po co być Żydem? [Parsza Nicawim – Wa-jelech]
Rabin Jonathan Sacks na szabat: Jesteśmy częścią historii, która zaczęła się dawno przed naszym narodzeniem i będzie trwać długo po naszej śmierci. Musimy więc zadać sobie pytanie: czy chcemy kontynuować tę historię i być jej częścią? Setki pokoleń naszych przodków liczyło, że będziemy gotowi to zrobić.
Przymierze i rozmowa [Parsza Ki tawo]
Rabin Jonathan Sacks na szabat: Judaizm jest przymierzem, małżeństwem zawartym między Bogiem i jego ludem. Tora jest zapisem tego przymierza, ketubą Boga, którą przyjmuje Izrael.