Noworoczny numer Chiduszu

Już 28 września radni Kalisza podejmą decyzję o przeniesieniu szkoły dla dzieci głuchoniemych na teren starego cmentarza w Kaliszu.

Mojżesz spogląda w kierunku Ziemi Obiecanej. Ilustracja z 1907 r. Fot. Wikipedia
polecane

Człowiek imieniem Mojżesz [Parsza Haazinu]

Rabin Jonathan Sacks na szabat: W tradycji judaizmu Mojżesz nie jest obiektem kultu, ale wzorem do naśladowania dla nas wszystkich. Odwiecznym symbolem człowieka, którego wielkość mierzona jest nie tym, co faktycznie osiągnął, ale do czego dążył.

Jemeński Żyd z szofarem. Zdjęcie z lat 30. XX wieku. Fot. Wikipedia
polecane

Budzik Boga [Rosz ha-Szana]

Rabin Jonathan Sacks na Nowy Rok: W Rosz ha-Szana i Jom Kipur rozmyślamy o dniach, które są za nami i tych, które jeszcze nadejdą. Prosząc, abyśmy zostali zapisani w Księdze Życia, kontemplujemy nad sensem naszego istnienia.

Tryptyk wrocławski /Edyta Marciniak CHIDUSZ 2016
polecane

Tryptyk wrocławski

Opowieść o trzech postaciach, które na stałe zapiszą się w historii nietolerancji Wrocławia i Polski. Zapraszamy do lektury o Piotrze od Kukły, Księdzu Jacku oraz Pięknej Justynie.

Gimnastyka poranna w Kirjat Malachi w Izraelu (1970) /fot. Wikipedia
polecane

Szkoła to nie (zawsze) więzienie

Publikujemy dotąd nietłumaczony na język polski tekst Etgara Kereta o perypetiach ojca prowadzącego syna na rozpoczęcie roku szkolnego. Czy szkoła zawsze musi być więzieniem? Czy bawarski blondynek, siedzący obok jego synka, wyda go Niemcom? Kto się bardziej boi – ojciec czy syn?

Fragment okładki "Chiduszu" 2/2017 autorstwa Edyty Marciniak
polecane

Piękny kraj, nie dla Żydów

Jaka jest obecna sytuacja społeczności żydowskiej w Szwecji? Czy rzeczywiście jest to dobry kraj, lecz nie dla Żydów? Tak twierdzi chociażby Shirley Tsubarah, pół-Szwedka, pół-Izaelka, która zdecydowała się wyprowadzić ze Szwecji z powodu antysemityzmu. Stosy wyzwisk i gróźb zamieniła na spokojne, jak twierdzi, życie w Izraelu.

Synagoga w Malmӧ. Fot. Wikipedia
polecane

Nigdy nie będzie tam lepiej

Shirley Tsubarah, pół-Szwedka, pół-Izaelka, zdecydowała wyprowadzić się z Malmӧ do Izraela. „Nie wyobrażam sobie, że muszę zaprzeczać swojej tożsamości. Dla mnie przyjazd do Izraela był wielką ulgą” – mówi.

Zdjęcia powstały na planie filmu "Dybuk. Rzecz o wędrówce dusz" w reżyserii Krzysztofa Kopczyńskiego / Fot. Witold Krassowski
polecane

Dybuki współczesnej Ukrainy

Mieszkańcy Humania montują wielki krzyż z figurą Jezusa w miejscu, gdzie zawsze modlą się Żydzi. Sławią bohaterów odpowiedzialnych za wymordowanie tysięcy Żydów w XVIII w. Oskarżają Żydów o dawanie łapówek i niepłacenie podatków. Jak skończy się ten konflikt?

Polski Sejm. Fot. Wikipedia
polecane

Autorytet i władza [Parsza Pinchas]

Rabin Jonathan Sacks na szabat o trójpodziale władzy i sprawiedliwym przywództwie: Wielcy przywódcy myślą o przyszłości w odległej perspektywie, zastanawiają się nad kwestią dziedziczenia, pragną podtrzymania ciągłości. Takie właśnie zachowanie cechowało Mojżesza. Bóg powiedział mu, aby naznaczył Jozuego – męża obdarzonego duchem – oraz dał mu dokładne wytyczne dotyczące tego, jak powinno wyglądać przekazanie władzy.

Kadr z filmu "Children of the Sun"
polecane

Mieli być przyszłością Izraela

Rodziny spotykały się o dokładnie wyznaczonych porach w ciągu tygodnia. Niektóre dzieci wołały: „mamo, tato!”, niektóre zwracały się do rodziców po imieniu, inne do tej pory mówią o nich „biologiczni rodzice”. Do dziś wiele emocji wzbudza tradycyjny, kibucowy system wychowania, w którym dzieci i dorośli mieszkali osobno. O tym, jak żyło się w kibucu opowiada Jael Neeman, autorka wydanej kilka lat temu w języku polskim książki „Byliśmy przyszłością”, oraz Ran Tal, twórca poruszającego dokumentu „Children of the Sun”.

Fragment obrazu Rembrandta "Mojżesz z tablicami prawa". Fot. Wikipedia

Po co być Żydem? [Parsza Nicawim – Wa-jelech]

Rabin Jonathan Sacks na szabat: Jesteśmy częścią historii, która zaczęła się dawno przed naszym narodzeniem i będzie trwać długo po naszej śmierci. Musimy więc zadać sobie pytanie: czy chcemy kontynuować tę historię i być jej częścią? Setki pokoleń naszych przodków liczyło, że będziemy gotowi to zrobić.