judaizm

Rozmowa z Ireną Wiszniewską o jej książce “My, Żydzi z Polski”

Krewna Anny Komorowskiej zmarła. Nie wiadomo było, co zrobić z wywiadem, ale sprawa rozwiązała się sama – wzięła go jej córka i tak pozmieniała treść, że powstał zupełnie inny tekst. Więc wypadł. Szkoda trochę, bo to była ciekawa perspektywa i zupełnie odmienna od tej prezentowanej przez Komorowską w mediach, która nieraz publicznie opowiadała, że nie doświadczyła nigdy antysemityzmu. Mam nadzieję, że kiedyś go gdzieś opublikuję. Zresztą był ciekawy też dlatego, że pokazywał, jak dwie siostry mogą dokonać zupełnie innych wyborów w każdej niemal dziedzinie życia i jak bardzo podzielone mogą być polskie rodziny ze względu na religię.

Koszerność piwa

Zazwyczaj rabini mają sprzeczne opinie na temat koszerności piwa. Jedno jest jednak pewne: latem częściej sięgamy po ten trunek i warto się zastanowić, które z piw są koszerne. Jasne piwa niesmakowe są prawie bezspornie uznawane za koszerne. Piwa smakowe muszą zostać poddane nadzorowi podczas produkcji – dopiero wtedy można stwierdzić, czy spełniają wymogi koszerności. Niejasny…

Jeden z dwóch ojców

Rodziny z dwoma ojcami albo dwoma matkami przestają być w Izraelu czymś egzotycznym. Dyskusja nad umożliwieniem parom homoseksualnym surogacji w kraju rozbrzmiała ponownie w mediach po trzęsieniu ziemi w Nepalu, który jest jednym z miejsc, gdzie rodzą się dzieci izraelskich gejów.  Przekaż darowiznę na cele statutowe Fundacji Żydowskiej „Chidusz”:  42 1140 2004 0000 3602 7568…

Ego maleje w Pesach

Historia pesachowa mówi o wyzwoleniu z niewoli i odzyskaniu wolności. „Awadim hajinu” – niewolnikami byliśmy. To jedno z najważniejszych zdań Hagady na Pesach, którą będziemy czytać zasiadając do sederu. Słowa te wskazują konkretnie, że to my byliśmy niewolnikami. Nie nasi pradziadowie, ale my. Jak to rozumieć? Jedna z interpretacji wskazuje na uznanie, że jakaś część…

Pamiętaj, żeby zapomnieć

Jest jedno słowo, które co roku, gdy gromadzimy się na czytaniu Księgi Estery, staramy się wymazać z pamięci. To Haman. Na jego dźwięk gwiżdżemy, tupiemy, wymachujemy kołatkami, żeby tylko zostało zagłuszone. Dlaczego tak robimy? Zgładzenie pamięci o nim nakazują nam słowa Księgi Powtórzonego Prawa (Dwarim 25:17-19; tłumaczenie Izaak Cylkow):   יז זָכוֹר, אֵת אֲשֶׁר-עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק,…

Żydzi mogą pozostać Żydami, a Jezus mesjaszem

Maria Dąbrowska na przykład napisała w swoich dziennikach tuż po wojnie, że to byłby koszmar, gdyby znowu Żydzi wrócili i zdominowali nasze życie gospodarcze. I ona to mówi w 1945 roku, tak, jakby nie było Zagłady. Maria Dąbrowska, która przed wojną krytykowała getto ławkowe i nie jest jakąś antysemicką ikoną, a nawet wydawałoby się, że odwrotnie.

Dlaczego w synagodze Pod Białym Bocianem znajdują się wizerunki zwierząt?

Tora mówi: „Nie uczynisz sobie posągu, ani żadnego obrazu tego, co na niebie wysoko, i co na ziemi nisko, i co w wodzie poniżej ziemi” (Szemot 20:4). Dlaczego w takim razie Ner Tamid w Synagodze pod Białym Bocianem przedstawia wizerunki głów jeleni? Jedno z dziesięciu przykazań zabrania nam przedstawiania wizerunków ludzi, aniołów i innych „niebiańskich” postaci.…

Jak wyjątkowo piękni jesteśmy na Chanukę!

Chanuka nazywana jest Świętem Świateł. Powód jest raczej oczywisty – przez osiem nocy zapalamy świece, codziennie o jedną więcej, tak, aby ósmego wieczoru naszej chanukiji paliły się wszystkie. W tym roku zapalenie świec rozpoczniemy wieczorem, 16 grudnia, i będziemy to czynić aż do 23 grudnia (w takim terminie w tym roku wypada hebrajska data: 25…