CHIDUSZ 38 – 05/2017

Mikołaj Grynberg /fot. Tomek Sikora
polecane

Fikcja okazała się prawdą – rozmowa z Mikołajem Grynbergiem

Dziadek i babcia na przedramionach mieli wytatuowane numery telefonu. Ojciec liczył kroki do piwniczki na Marymoncie, w której ukrywał się podczas wojny. Chłopiec dostawał lanie w szkole za to, że zabił Jezusa. Po latach, aby nie udusić się ze smutku, już jako dorosły skatalogował swój strach. „Rejwach” Mikołaja Grynberga to 31 bolesnych historii osób, które miały pomóc mu wyrazić swój ból. Nigdy go jednak nie zabrały.

Prorok Balaam i anioł. Obraz angielskiego malarza Johna Linnella. Fot. Wikipedia

Lud żyjący w odosobnieniu [Parsza Balak]

Rabin Jonathan Sacks na szabat: Judaizm nigdy nie nauczał, że fakt, iż naród żydowski jest narodem wybranym, ma być przywilejem. Zawsze wiązała się z tym natomiast (i wciąż się wiąże) odpowiedzialność.

Topniejące w zastraszającym tempie himalajskie lodowce przeradzają się w polodowcowe jeziora. Fot. Wikipedia

Błąd Kartezjusza [Parsza Chukat]

Rabin Jonathan Sacks na szabat: Historia Edenu, która dzieje się u zarania ludzkości, służyć może jako parabola, której przesłanie ma dla nas dziś większy sens niż kiedykolwiek w przeszłości. Bez poczucia, że istnieją granice, zniszczymy nasze środowisko naturalne, aż w końcu zrozumiemy, że utraciliśmy raj.

Fragment okładki autorstwa Edyty Marciniak - CHIDUSZ 5/2017 (38)

Małżeństwa mieszane – największe zagrożenie judaizmu?

Zielony, czerwcowy „Chidusz” trafił właśnie do sprzedaży. Na okładce pan młody, bez chupy i bez panny młodej, bo temat numeru to małżeństwa mieszane w judaizmie. Pretekstem do jego podjęcia był list otwarty napisany przez amerykańskiego rabina Seymoura Rosenblooma, który ukazał się pod koniec kwietnia w The Washington Post. Rabin Rosenbloom, absolwent nowojorskiego Żydowskiego Seminarium Teologicznego,…

Buława należąca do Aarona wydaje pączki. Drzeworyt autorstwa Juliusa Schnorra von Carolsfelda. Fot. Wikipedia

Lekcja rozwiązywania konfliktów [Parsza Korach]

Rabin Jonathan Sacks na szabat: Korach jest ponadczasowym symbolem człowieka, który istniał wówczas i będzie istniał zawsze – chłodno kalkulującego i podżegającego niezadowolonych ludzi przeciwko przywódcy, rzekomemu tyranowi. Sprzeciwia się mu w imię wolności, ale to, czego naprawdę chce, to samemu zostać tyranem.

Amerykańscy żołnierze w Afganistanie Fot. Wikipedia

Wolność wymaga cierpliwości [Parsza Szlach]

Rabin Jonathan Sacks na szabat: Działania wojenne w Afganistanie i Iraku zostały podjęte, przynajmniej częściowo, w imię demokracji i wolności. Szerzenie tych wartości nie jest jednak zadaniem wojny, ale edukacji i instytucji prospołecznych, jest konsekwencją powolnego procesu akceptowania odpowiedzialności.