Rabin Jonathan Sacks na szabat: Każdemu z nas Bóg wyznaczył zadanie: pracę do wykonania; życzliwość do pokazania; dar do obdarowania; miłość do dzielenia się nią; samotność, w której możemy przynieść ulgę; ból, który możemy uleczyć; czy złamane życie, które możemy naprawić.
Pierwszy z dwóch numerów poświęconych pięćdziesiątej rocznicy Marca 68. Zobacz, o czym piszemy
Zapraszamy do udziału w konkursie na naszym fanpejdżu na Facebooku. “Tymczasem my, którzy nie znosimy Romów (bo są brudni i wykorzystują małe dzieci), nie byliśmy w stanie ochronić muzułmańskiej ludności Srebrenicy (zmasakrowanej przy współudziale, wprawdzie biernym, ale jednak współudziale, jednostek holenderskich, które nie miały najmniejszej ochoty bronić tych muzułmańskich szmaciarzy), my, którzy zgorszeni odwracamy wzrok…
Krystyna Naszkowska: Pomarcowi „emigranci” dokonali przełomu w mentalności szwedzkiego społeczeństwa, zdobywając stanowiska zarezerwowane wówczas tylko dla Szwedów. Nie dziwi mnie, że obecnie redaktorem naczelnym „Dagens Nyheter”, największej, najbardziej opiniotwórczej szwedzkiej gazety, jest Piotr Wołodarski. On jest Szwedem, tam się urodził, jego pierwszym językiem jest szwedzki i, poza nazwiskiem, nie ma żadnych emigranckich obciążeń. Jednak jego ojciec, Aleksander Wołodarski, który buduje całe dzielnice Sztokholmu, należy do tej grupy ludzi, którzy odnieśli sukces w ekskluzywnym szwedzkim środowisku, będąc przy tym zupełnie z zewnątrz, a dla Szwedów zapewne znikąd.
Rabin Jonathan Sacks na szabat o tym, dlaczego opis budowy Przybytku zajmuje aż tak dużą część księgi Szemot. „Be-reszit zaczyna się od stworzenia przez Boga świata jako domu dla człowieka, Szemot zaś kończy się, kiedy ludzie, Izraelici, tworzą Przybytek – mieszkanie dla Boga.”
Ronald S. Lauder i Robert Singer ze Światowego Kongresu Żydów: “Powstały kryzys musi zostać zażegnany. Chcielibyśmy, by liderzy po obydwu stronach – polskiej i żydowskiej – usiedli przy stole, doszli do porozumienia i wrócili na drogę współpracy i rozwoju wzajemnych relacji.”
Rabin Jonathan Sacks na szabat: „Majmonides (…) uczy, że w życiu emocjonalnym zawsze powinniśmy kierować się zasadą złotego środka. Są jednak dwie emocje ‒ duma i gniew, które musimy starać się całkowicie wyeliminować”.
Rabin Jonathan Sacks: „Wszyscy jesteśmy powołani przez Boga do wypełnienia unikalnego dla każdego z nas zadania. W Boskim planie każdy ma coś do zrobienia. Nawet w momencie hester panim możemy usłyszeć Jego głos.”
Rabin Jonathan Sacks: „Właśnie dlatego, że zagrożenie było tak poważne, odrzucamy jego powagę. Jest to jednak akt na wskroś poważny – odmawiamy swoim wrogom zwycięstwa, ogłaszamy, że nie damy się zastraszyć”.