wszystkie numery Chiduszu

„Chidusz” 6-7/2017: Malowane ptaki i holokaust zwierząt

Na okładce wakacyjnego numeru Malowany ptak zadziobywany przez swoje własne stado. Przyglądamy się spektaklowi Mai Kleczewskiej, koprodukcji Teatru Polskiego w Poznaniu i Teatru Żydowskiego w Warszawie. W tym kontekście przypominamy Malowanego Ptaka Kosińskiego i Czarnego Ptasiora Siedleckiej. Przygotowaliśmy na wakacje wyjątkowy Atlas obrońców zwierząt. Atlas, którego kluczowym słowem jest holokaust zwierząt, czyli codzienna zagłada, jaka dokonuje się w rzeźniach na całym świecie.

„Chidusz” 5/2017: Małżeństwa mieszane – największe zagrożenie judaizmu?

Na okładce pan młody, bez chupy i bez panny młodej, bo temat numeru to małżeństwa mieszane w judaizmie. Pretekstem do jego podjęcia był list otwarty napisany przez amerykańskiego rabina Seymoura Rosenblooma, który ukazał się pod koniec kwietnia w „The Washington Post”. Rabin Rosenbloom, absolwent nowojorskiego Żydowskiego Seminarium Teologicznego, od niemal 40 lat członek Zgromadzenia Rabinicznego zrzeszającego reformowanych rabinów, został z niego wykluczony i skazany na ostracyzm w swoim środowisku, kiedy zdecydował się udzielić ślubu Żydówce i nie-Żydowi. O spojrzeniu ortodoksyjnego judaizmu na kwestie małżeństw mieszanych rozmawiamy też z naczelnym rabinem Polski, Michaelem Schudrichem.

„Chidusz” 4/2017

Na okładce nowego „Chiduszu” po Londynie, w generalskim płaszczu przechadza się Władysław Sikorski. Okazuje się, że – choć przez wszystkie powojenne lata był to rozdział polskiej i europejskiej historii zupełnie nieznany – Sikorski odegrał kluczową rolę w tworzeniu Komisji Narodów Zjednoczonych do Spraw Zbrodni Wojennych.

Chidusz 2/2017: Koniec szwedzkiego raju?

W kontekście kolejnej rocznicy Marca 68 przyglądamy się Szwecji. Z jednej strony Krystyna Naszkowska opowiada o losach emigrantów marcowych (a propos wydania jej świetnej książki “Wygnani do raju”), z drugiej zaś pytamy o obecną sytuację społeczności żydowskiej w Szwecji: czy rzeczywiście jest to dobry kraj, lecz nie dla Żydów?