Rabin Jonathan Sacks: komentarze do Tory

Brakujący piąty element

Rabin Jonathan Sacks na Pesach o czterech pytaniach, czterech synach, czterech kielichach wina, czterech obietnicach odkupienia i brakujących piątych elementach.

Dziękczynienie [Komentarz do parszy Caw]

Rabin Jonathan Sacks na szabat: Zdanie sobie sprawy z tego, za jak wiele rzeczy powinniśmy być wdzięczni, wymaga niezwykłej uwagi. Na tym właśnie (…) opiera się logika modlitwy, błogosławieństwa, szabatu (…). Żydowskość to wdzięczność – i choć nie jest to najbardziej oczywista definicja tożsamości żydowskiej, na pewno najkorzystniej wpłynie ona na jakość naszego życia.

Powołanie [Komentarz rabina Sacksa do parszy Wa-jikra]

Rabin Jonathan Sacks na szabat: Każdemu z nas Bóg wyznaczył zadanie: pracę do wykonania; życzliwość do pokazania; dar do obdarowania; miłość do dzielenia się nią; samotność, w której możemy przynieść ulgę; ból, który możemy uleczyć; czy złamane życie, które możemy naprawić.

Tworząc przestrzeń [Komentarz do parszy Wa-jakhel-Pekudej]

Rabin Jonathan Sacks na szabat o tym, dlaczego opis budowy Przybytku zajmuje aż tak dużą część księgi Szemot. „Be-reszit zaczyna się od stworzenia przez Boga świata jako domu dla człowieka, Szemot zaś kończy się, kiedy ludzie, Izraelici, tworzą Przybytek – mieszkanie dla Boga.”

Gniew. O użyciu i nadużyciu

Rabin Jonathan Sacks na szabat: „Majmonides (…) uczy, że w życiu emocjonalnym zawsze powinniśmy kierować się zasadą złotego środka. Są jednak dwie emocje ‒ duma i gniew, które musimy starać się całkowicie wyeliminować”.

Ukryte wołanie Boga [Purim]

Rabin Jonathan Sacks: „Wszyscy jesteśmy powołani przez Boga do wypełnienia unikalnego dla każdego z nas zadania. W Boskim planie każdy ma coś do zrobienia. Nawet w momencie hester panim możemy usłyszeć Jego głos.”

Terapeutyczna radość Purim

Rabin Jonathan Sacks: „Właśnie dlatego, że zagrożenie było tak poważne, odrzucamy jego powagę. Jest to jednak akt na wskroś poważny – odmawiamy swoim wrogom zwycięstwa, ogłaszamy, że nie damy się zastraszyć”.

Ból, który daje światło

Rabin Jonathan Sacks na szabat: Cierpienie jest złe. Judaizm mówi o tym wprost. Na niedolę możemy jednak odpowiedzieć współczuciem, dobrocią i miłością.