tora

Hagar i Iszmael na obrazie belgijskiego malarza Françoisa-Josepha Naveza /Fot. Wikipedia

Moc empatii [Parsza Miszpatim]

Rabin Jonathan Sacks na szabat: Empatia nie jest emocjonalną fanaberią, czy drugorzędnym dodatkiem do naszego etycznego życia. Jest czymś absolutnie niezbędnym w rozwiązywaniu konfliktów.

„Pod górą Synaj" - obraz szkockiego malarza orientalisty Davida Robertsa. /Fot. Wikipedia

Przymierze miłości i lojalności [Parsza Jitro]

Rabin Jonathan Sacks na szabat: „Przymierze pozwala na stworzenie unii bez uniformizmu; docenia wartość różnorodności, ale nie dopuszcza do podziału na rywalizujące ze sobą grupy; zakłada wniesienie przez każdego czegoś wyjątkowego do wspólnego dobra. Członkowie takiej unii złożonej z wielu ‚ja’ tworzą jedno, nadrzędne ‚my'”.

Szlak na południu Izraela. /Fot. Chidusz

Dłuższa krótsza droga [Parsza Be-szalach]

Rabin Jonathan Sacks na szabat: „Długa droga, którą Bóg prowadził lud Izraela, nie miała zapobiec zrodzeniu się u nich woli powrotu, ale zupełnie go uniemożliwić. Cudowne przeprowadzenie przez Morze Sitowe było jak przekroczenie Rubikonu przez Juliusza Cezara – droga odwrotu została odcięta”.

rabin-rabbi-jonathan-sacks-parsza-parsha-bo-moses-mojzesz-pesach-passover-torah-tora

Opowieść snuta przez pokolenia [Parsza Bo]

Rabin Jonathan Sacks na szabat: „Biblijny przekaz jest wciąż aktualny: aby stworzyć i utrzymać przy życiu wolne społeczeństwo, musimy uczyć nasze dzieci o tym, jak zdobyliśmy wolność i co dzieję się, kiedy jej zabraknie”.

„Triumf Józefa" - obraz z katedry w Tuluzie/ Fot. Wikipedia

Aby przebaczyć [Parsza Wa-jechi]

Rabin Jonathan Sacks na szabat o Józefie – pierwszej postaci w historii, która naprawdę wybacza – oraz o przebaczeniu, które oznacza przywrócenie człowiekowi jego wartości, mimo świadomości jego złych uczynków.

Józef przed faraonem. Obraz Petera von Corneliusa /Fot. Wikipedia

Pierwszy psychoterapeuta [Parsza Wa-jigasz]

Rabin Jonathan Sacks na szabat: Nie możemy wszyscy być jak Józef, ale dzięki rabinowi Szneurowi z Ladów (w wymiarze religijnym) oraz Franklowi, Beckowi i Seligmanowi (w wymiarze świeckim) możemy nauczyć się, jak zmienić nasze samopoczucie poprzez zmianę sposobu myślenia.